姫路赤十字病院

姫路赤十字病院

　院長職、時間を忘れて努めてきました。仕事中ふと頭の中に空白が現れ、手持ち無沙汰で物思いに耽ることがあります。このような時、院長として、社会人の1人として、人として、佐藤という個人として、思うところを日記の場を借りて気ままに描き続けてきました。

   まさに徒然であり、日記でした。心の支えとなりました。ここで一旦筆を下ろします。

   4月から統括管理監として病院運営に今まで同様精一杯努めます。9年の間ありがとうございました。

　　　　

2022年 3月 29日　姫路赤十字病院　院長　佐藤　四三

　宮下正弘先生から姫路赤十字病院の秋景を描いた絵を戴きました。宮下先生は秋田赤十字病院の名誉院長で、わたしも含めての赤十字病院長にとっては大先輩になられる方です。現役時代大きな手腕を発揮され日赤グループに貢献されたといろんな方から話を聞かされております。直接お会いしたことはありませんが、尊敬しています。その先生が病院のスケッチ画を送って下さり、思いもよらない事であり、感激しております。病院創立100周年記念の時に描いた絵と添書きがありました。また当院鍋山名誉院長の油絵に深く感動したことも書かれていました。両先生は名誉院長の会で今でも親交が続いていると聞いています。“絵”が取り持った縁でしょうか。

   わたしは院長連盟通信の編集長を務めています。そのため通信誌には毎回寄稿文を投稿しています。この表紙を飾るのが宮下先生の絵です。わたしに絵心はありませんが、明るい色調で、穏やかで暖かみがあり、いつも心を和ませてもらっています。絵のような気心のある人柄なのであろうと想像しております。わたしの寄稿文が先生の目に留まり今回の運びとなりました。“院長連盟通信”が取り持った縁でしょうか。わたしには名誉のことです。

   人と人との繋がりはいつ何処で生じるかは誰にもわかりません。繋がりは良いものであって欲しい。しかし常に良いものとは限りません。それ故に日頃の行動を大切にしたいものです。

   “絵”は姫路赤十字病院で大切に引き継いで参ります。

　　　　

2022年 3月 10日　姫路赤十字病院　院長　佐藤　四三

　北京オリンピック、その後のロシアによるウクライナ侵略戦争とここ1ヶ月の間に、国際社会にとって大きな出来事が起きてしまいました。誠に理解し難いものであり、複雑怪奇と言えます。
   北京オリンピックでは、誤審問題、ルール違反問題、ドーピング疑惑問題など、様々な問題が浮き彫りになり混乱した五輪となってしまいました。残念です。選手は最高の力を発揮していましたし、少なくともそのように努めていました。しかしながら審判の下した結果に対して、異論を呈する状態が、多々見受けられました。スポーツ競技においては審判の判定が全ての大原則があり、審判は誇りを持ってジャッジし、選手はこれに従うのが当然です。自国第一主義が奥底にあるのか感情を表面に出し反論する姿はあまりにも潔くなく残念と言わざるを得ません。今回の出来事の真実を明らかにしていただきたい。そしてオリンピックのあり方、スポーツ競技のあり方を再考していただきたい。

   一方でカーリングでのチーム力、明るさはわたしたちを楽しませてくれました。またスノーボード等で、特に若者たちが国境を越えて交流している姿はこれからのスポーツの明るい未来を示しており、若者たちに期待します。スポーツは楽しいものです。

   もう一つの重大な出来事は戦争です。ロシアによるウクライナ侵略戦争はあってはなりません。強大な国、圧倒的な軍事力を持つ国が侵略するなど如何なる理由があれ決して許すことはできません。してはなりません。

人類、国際社会が歴史から学び、決して起こしてはならないと理性では分かっていながら、起こってしまいました。

   わたしたちはここ1ヶ月で2つの残念な経験をしました。人類が劣化し始めているのではと思われて仕方ありません。わたしはこの日記で政治的なことは記さないと決めておりましたが、今回のことはあまりにも複雑怪奇でありあえて書きました。

   院長日記No.6『ならぬことはならぬものです』を再読ください。江戸時代会津藩では藩校日新館に入る前、年長者を敬う心を育て、自らを律することを覚え、団体行動に慣れる為の幼年者向け躾教育を子弟たちが実践する上での決まりごととして「什の掟」を定めており、この言葉で結んでいます。

   社会、組織、国、世界において人はそれぞれの立場があります。人として生きていくには絶対的に守るべきルールがあります。その躾として“ならぬことはならぬものです"の言葉はわたしにとりとても腑に落ちます。

　　　　

2022年 2月 28日　姫路赤十字病院　院長　佐藤　四三

東日本大震災の時もそうでありましたが、今回熊本大震災でも、被災したにもかかわらず、日本人の規律正しい行動に対し、諸外国より絶賛の声が上がっています。これは教育をしたからすぐに成り立つものでも決してありません。日本社会が何世代にもわたって培ってきたすばらしい文化であることには疑いありません。
しかしながら最近の報道で、“品がない”“下衆の極み”といった言葉をほぼ毎日のように見聞きします。芸能人のスキャンダルはさておき、東京都知事が公私混同などで辞任に追いやられましたが、この一連の報道が事実であるならば、日本を代表する立場にある人物として呆れるほどの品性のなさを露呈しています。この類いの人たちは少数派であることを信じたい気持ちでいっぱいですが、将来に不安も覚えます。日本社会の一人として、どうあるべきかを改めて考えさせられるきっかけとなりました。

一連の出来事ですぐに思い当たるものとして、“ノブレス・オブリージュ”とか“武士道“の言葉が頭に浮かびます。ノブレス・オブリージュを辞書で調べると『身分の高い者はそれに応じて果たさねばならぬ社会的責任と義務があるという、欧米社会における基本的な道徳観。もとはフランスのことわざで「貴族たるもの、身分にふさわしい振る舞いをしなければならぬ」の意』と記されています。日本人には少ししっくりこない内容であり、どちらかというと“武士道“の言葉がより親しみやすいのではと思います。新渡戸稲造の指摘によると、武士道はもともと支配階級の心得、身分に伴う義務であり、一言にすれば「武士の掟」、すなわち武士階級がその職業、および日常生活で守るべき道を意味するとし、明治維新の後、時を経るにしたがい国民全体の道徳的基盤を形成するに至ったとしています。日本は、広く国民一人一人が世間に迷惑をかけない、という「薄く広い責任」について非常に高い意識を持っているが、これらにも起因すると考えられます。“ノブレス・オブリージュ”、“武士道“について知識があるわけでなく単なる安請け合いですのでこの辺で解説は終わりにします。

ただ数年前NHKで放送された白洲次郎の生き方は、正に今回のテーマにそっくり当てはまり、日本社会に生きるものとして考えさせられる点が多々あり、数年前の本を再度読み返して、私にとり大変参考になる言動・エピソードを数点紹介します。

（その一）
「イヤシイ奴とは付き合わない。」私心なく、信念をもって己を投げ出すことができる人間かどうか。そうした骨のある男を好み、信を置いて付き合った。

（その二）
「人が困っている時は、助けるもんだ。」

（その三）
「金の使い方を覚えるのは三代かかる。」

（その四）
「人に好かれようと思って仕事をするな。むしろ半分の人間に積極的に嫌われるように努力しないとちゃんとした仕事はできねえぞ。」

（その五）
「周囲に流されず、自分の頭で考えよ」
・・・・

ごく当然の言動でありますが、正しいことは正しいとの信念をもって行動した白洲次郎の生き様と兼ね合わせるとこれらの言葉に重みがあります。

2016年 6月 17日　姫路赤十字病院　院長　佐藤　四三